2010年6月23日 星期三

MANCHU COURT PAINTINGS (1)

Below is an abstract of an MPhil thesis written by Sarah S. W. Ng, who is now a doctoral student (Art History) at Oxford University. Her thesis is entitled "The Relationship between the Qing Imperial Paintings and the Manchus," (Shatin: CUHK, 2004).


吳秀華:《清代宮廷繪畫的滿族特色》,沙田:香港中文大學,2004。

清代宮廷繪畫大體上繼承前朝的宮廷畫而發展。以往學者論述重心大多關注文人畫(漢族)或者西洋傳教士畫家對宮廷繪畫技法的影響。清代宮廷繪畫與滿族的關係,以及兩者對宮廷繪畫在清代發展中所扮演的角色,則從未有學者論及。

滿人入關後,得面對一個與滿洲文化迥異的新文化環境,即歷史悠久、內容豐富的中原漢文化和外來的西方文化。因此,在清中期 (嘉慶) 以前,清廷一直採取既積極接受新文化,又堅持傳統的態度,從而逐步適應新環境。 這種態度既反映在國家的政策上,也反映在宮廷繪畫中。 清代宮廷繪畫不僅是一個民族審美的情趣問題, 而且因為它的政治及歷史性比以往都高,所以更象徵滿族在建構大一統帝國中統治皇權的圖像歷史。由於研究民族意識一向以漢族為討論對象,早期論著較少觸及以滿族為本位的民族意識研究。再者,清代宮廷繪畫的滿族特色及意識的研究,在中國繪畫史上是一個從未被注意到的領域。為彌補相關研究闕漏,本文擬從存世的清代宮廷繪畫中,發掘具有滿族特色及意識的作品,並解釋其出現的原因,繼而再探討滿族文化怎樣影響清代宮廷繪畫的發展。

現今社會人類學研究族群的目的是要解答為何某一族群宣稱自己是誰。本文即利用社會人類學對民族身份認同的概念去了解清代宮廷繪畫中的滿族意識。然而本文並非主要研究滿族為何宣稱自己是滿族,而是要從新的角度去研究藝術史,藉瞭解滿族形象及意識的建構、維持、變遷,來探討清代宮廷繪畫怎樣在深受漢化影響下所表現的滿族特色。

本文撰寫的旨趣是將研究重心轉向清代宮廷繪畫藝術史中一直被忽略的滿族文化研究領域上,重點有兩個:一是討論滿人如何堅持滿族文化傳統及建構滿族意識及形象(這可以是有意或無意的行為),二是探討滿族特色和意識怎樣體現在清代宮廷繪畫中,尤以在清初至清中葉(嘉慶前)的宮廷繪畫,因為這期間是清代宮廷繪畫發展最為鼎盛的階段。

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